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印度教(有關印度的資料)

2019-10-30 12:49:20

印度的國家體制是什么?

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DIYICISHIJIEDAZHANDUIYINDUMINZUZHUYIDEFAZHANDAILAILEZHONGDAYINGXIANG。1919NIAN4YUE13RIFASHENGYINGJUNTUSHAYINDUQUNZHONGDEAMULIZECANAN。

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ZAIDIERCISHIJIEDAZHANZHONG,YINDUMINZUYUNDONGJIXUFAZHAN。1944NIANGANDIYUZHENNADEHUIWUYISHIBAIGAOZHONG,ERYINDUMUSILINYIJINGGUANGFANZHICHIJIANLIDULIDEYISILANJIAOGUOJIA。

ERZHANJIESHUHOU,YINGGUOSHILIJIJUSHUAILUO,QIZAIYINDUDEZHIMINTONGZHIYIJINGBUKENENGWEICHI。1946NIANFASHENGYINDUHUANGJIAHAIJUNQIYI。1947NIANYINGGUOTICHUMENGBADUNFANGAN。GENJUGAIFANGAN,BAJISITANHEYINDULIANGGEZIZHILINGFENBIEYU1947NIAN8YUE14RIHE8YUE15RICHENGLI,YINGGUOZAIYINDUDETONGZHIXUANGAOJIESHU。

CANKAOZILIAOLAIYUAN:-YINDU


請問下印度與中國的時差是多少?

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印度性力派男女雙修圖

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人類都有性崇拜和生殖崇拜。
印度、古兩河、美洲、天朝……都有。
而到了現代還把性當做修行法門的宗教派別主要有三個:印度教性力派、藏密、道教南派(房中派)。
主要都是企圖以性這種生命之源的方式來修煉神通,把精當做生命能量的精華……
我們知道神通都是虛假的,用這種原始的方式去認知世界與人體是很傻逼的。

印度諸神排名

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象頭神迦尼薩Ganesha是濕婆神(Shiva)與雪山女神(Parvati)之子,在印度,人們進行任何活動前均先禮拜象頭神迦尼薩,因為他是創生和破除障礙之神,他也協助信眾接近其他的神祗,世人相信迦尼薩帶來成功和幸福。印度教在舉行儀式之前、結婚、朝圣前、出遠門、拜師開學、開店都會敬拜迦尼薩,詩人也從他那里得到靈感。他是印度的家庭守護神。

關于象頭神Ganesha的來歷有幾種版本,流傳最廣的一種說法是說大自在天濕婆的太太婆婆諦(Parvati, 佩爾巴利? 雪山女神)婚后久無子息, 濕婆自己是破壞神, 也沒辦法, 只好叫老婆去拜托毗濕奴, 每日以鮮花, 果品, 珍寶, 黃金供養, 并飯婆羅門一千人, 持續一年, 并齋戒沐浴, 凝神壹志, 存想毗濕奴. 婆婆諦就在恒河邊舉行這種儀式. 有一天見到一個老婆羅門, 叫她回自己的屋里, 就可以得到一個兒子. 羅門是克利斯那天 (Krishna) 化身, 他后來就變成婆婆諦的兒子, 叫做迦尼薩 (Ganesa) 婆婆諦得子, 諸神都來慶賀, 大家都搶著看嬰兒,只有土星神莎尼(Sani)低首垂目, 不敢看嬰兒一眼. 婆婆諦問其故, 莎尼回答說, 他以前一心虔禮毗濕奴,而疏于禮敬毗濕奴的太太,毗太太于是加以詛咒, 讓他不管目光看到誰誰就會死掉 (照攪海神話來看, 毗太太應該是吉祥天, 不過這么狠的詛咒看起來實在不大合吉祥天的形象, 不過 自古以來神都滿亂來的, 不予深究) , 為了避免發生不幸, 所以不敢看人, 更別說是三大神之一的兒子了. 婆婆諦聽了不以為意, 想說自己地位跟毗太太也是不相上下, 說不定還有跟毗太太較勁之意, 不惜拿孩子的小命開玩笑, 就硬逼土星神看她的兒子, 一看之下, 小孩當場身首分家, 頭飛回克利斯那天宮, 跟那化身為子的天神重新結合了. 心傷愛子慘死的濕婆神投地痛哭, 諸神也同樣哭泣, 毗濕奴眼看這禍事是自己的老婆惹出來的, 再加上自己身為守護生命的大神, 也不能不管, 就騎上了他的大鵬金翅鳥喀緱丹(Garuda),飛到普修薄波陀羅(Pushpabhadra)河邊, 找到一頭在睡覺的大象, 就把象頭砍了下來, 拿回來裝在死嬰的脖子上, 因此迦尼薩就成了象頭人身. 雖然變成象頭, 畢竟嬰兒死而復活, 婆婆諦為此舉行盛大的慶祝宴會, 只有倒霉的土星神被踢出諸神集團, 還遭到婆婆諦的詛咒, 變成跛腳, 真是有夠歹命.... 這個故事的版本尚有許多, 暫且不表. \"孔雀王\" 里有一段 \"地獄門\" , 里頭的大反派叫做 \"大圣歡喜天\" , 即為迦尼薩在密宗里的名字, 也是畫做象頭之形, \"孔雀王\" 的考據之謹慎令人肅然起敬.。

另一個傳說版本是說雪山神女在濕婆離家不在的日子里,生下愛子迦尼薩。因為迦尼薩是神之子,出生后就長的十分高大強壯,有一天帕爾瓦蒂想洗澡,就讓兒子守在門外,不讓外人偷窺。不久濕婆神回家,見到有一個高大英俊的小伙子站在門口,誤以為老婆與人私通,醋意大發,非要闖進去找雪山神女說個明白,而迦尼薩則堅守母親的囑托,死活不肯讓老子進去。于是這對沒有見面的父子開打起來,濕婆氣怒之下,一刀砍下兒子的頭,迦尼薩立刻身首二處。

雪山神女聽見外面的吵架聲,趕出門來看時,正見丈夫砍下親生兒子的頭,于是痛哭失聲 ,此時濕婆才知道做錯了事,于是去求守護生命神毗濕奴。毗濕奴告訴濕婆神,明天太陽升起,按照他指引的線路,將見到的第一個生物的頭砍下,安裝在他兒子的脖子上,就可以使迦尼薩死而復活。濕婆依言上路,結果碰上第一個生物就是大象。(據說這頭可憐的大象也不是凡物的,正是印度教中“萬神之王”因陀羅的坐騎。)于是取下象頭,放在兒子的身上,因此迦尼薩就成了象頭人身。同時濕婆為了補償他的兒子,便命令所有的神都要全力幫助象頭神達成目標,從此只要有象頭神想要完成的愿望,諸神就會竭盡全力去幫助他掃除一切障礙,于是象頭神就成了掃除障礙之神,受到眾多信徒的膜拜。

關于Ganesha的傳說,還有一件事情很有名,就是印度最偉大的經典之一《摩訶婆羅多》的創作經過。《摩訶婆羅多》是世界第一長詩,我們今天看到的印度神話,幾乎都包括在這一本巨著里面。

傳說中作者在構思完整部書之后,不知如何把他寫下,只好求助于天神梵天。梵天指點他,可以找Ganesha幫忙,于是這部巨著就被整理記錄下來了。

印度的傳統,一切的榮耀都會歸屬于神明,這一類關于文字與智慧的事情,就是會歸類到Ganesha的管轄的。象頭神在亞洲地區流傳非常廣,神亦為佛教所接受,稱為大圣歡喜自在天、或歡喜天、圣天,為佛教的守護神。很多地區也把Ganesha當成財神,胖嘟嘟的樣子也的確喜氣洋洋。

關于大圣歡喜天的傳說還有一個是和觀音有關的。佛典《四部毗那夜迦法》中有一個“大圣歡喜天”的故事,大自在天(即顯婆神)的兒子,象頭人身,他性絡暴戾,所以又叫大荒神;觀音菩薩為了降伏他的荒暴,化身為一個女子去找他,他一見女子,欲心熾盛,欲擁抱其身,該女子拒絕說:“你想觸摸我的玉身,能為護持佛法不?依我護法后,能莫作障礙不?”他回答說:“我依緣今后全隨你。”于是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合,得到了他的歡心,從而把他調伏到佛教中來,因此皆大歡喜,得名“大圣歡喜天”。

在日本,Ganesha被認為是財神,或夫婦圓滿之神。

在泰國,是“象頭神財天”。

在西藏密宗,紅象頭王財神,或稱為紅財神。

在印度他更是一般商店供奉的神。

印度教的殘忍愚昧

印度教的殘忍愚昧

很簡單,印度教歷史上一貫以無力抵抗外敵著稱,但是懦弱無能的印度在現代戰爭中多次打敗伊斯蘭教勢力里最能打的巴基斯坦,并且把巴基斯坦肢解,原因只有一個:印度教徒接受了一些現代科學知識,伊斯蘭教還活在沙漠里趕駱駝的時代中。印度教可以把科學解釋成神仙的傳授。伊斯蘭教是絕對保守的,堅持認為清真的不科學,科學的不清真,不要說科學,連用紙擦屁股的改革都被虔誠的信徒反對!