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初出茅廬的主人公(初出茅廬的主要人工)

2019-10-30 12:38:14

初出茅廬的主要人工

初出茅廬的主要人工

初出茅廬的典故東漢末年,劉備三顧茅廬請出初出茅廬的主人公諸葛亮并拜為軍師。\
漢末年,劉備三顧茅廬請出諸葛亮并拜為軍師。而關羽、張飛對他不以為然。沒過多久,曹操派大將夏侯敦領十萬大軍攻打新野,劉備找諸葛亮商議,諸葛亮說:“怕眾將不聽我令,愿借主公印劍一用。“劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開始集眾點將。命關羽帶一千人馬埋伏在豫山,放過敵人先頭部隊,看到起火,迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷里,待起火后,殺向博望城。關平、劉封帶五百人馬,在博望坡后面分兩路等候,敵軍一到,立刻放火。又把趙云從樊城調來當先鋒,只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作后援。關羽忍不住問:“我們都去打仗,先生干什么?“諸葛亮說:“我在城中坐等。“張飛大笑說:“我們都去拼命,先生你好逍遙!“諸葛亮說:“印劍在此,違令者斬!“關羽、張飛無話,冷笑著走了。在戰斗中,各將按諸葛亮吩咐行事,直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵,神機妙算,大獲全勝。關羽、張飛等佩服的五體投地。

煮豆燃萁的主人公

煮豆燃萁的主人公

曹植 曹丕
煮豆燃萁
[拼音] zhǔ dòu rán qí
[解釋] 燃:燒;萁:豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。
[出處] 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?’帝深有慚色。”
[例句] ~傷往昔,而今團結樂陶陶。(陳毅《過臨洮》詩)
[用法] 緊縮式;作主語、謂語、定語;含貶義
[編輯本段][典故]
曹植是曹操的小兒子,從小就才華出眾,很受到父親的疼愛。曹操死后,他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個妒忌心很重的人,他擔心弟弟會威脅自己的皇位,就想害死他。
有一天,曹丕叫曹植到面前來,要曹植在七步之內作出一首詩,以證明他寫詩的才華。如果他寫不出,就等于是在欺騙皇上,要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他,又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛,努力地想著想著……果然,他就在七步之內作了一首詩,當場念出來:
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣。
本是同根生,
相煎何太急?
[編輯本段]【賞析】
曹植是曹操的兒子,曹丕的弟弟。曹植才思敏捷。曹丕即位,忌曹植之才,就找機會要曹植在七步之內作出詩來,作不成就受殺。曹植應聲而作此詩來諷刺曹丕,說-煮豆的時候,釜下燃燒著豆萁,豆子就在釜中哭泣,那豆萁和那豆子本都是同一豆根生出來的,那豆萁要煎害豆子,又何必那么急呢?
曹植的意思是說:兄弟手足,就象那豆和萁,老是同一母親所生,你這做哥哥的為何全無念手足之情,為什么要煎害我,煎害得這么急?這四句是詠兄弟感情的名句,每被后人拿來諷罵那些不知友愛兄弟的人,“本是同根生”常用來比喻兄弟手足之情。
劉義慶的《世說新語》所記《七步詩》共有六句:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”這里所錄四名是由《世說新語》所記六句濃縮而來,見于《三國演義》第七十九回。照《三國演義》所寫,這四句是“應聲”而作的,不是“七步詩”,詩題是“兄弟”。

初出茅的主人公是誰

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初出茅廬的主人公和故事概括

初出茅廬的主人公和故事概括

初出茅廬:諸葛亮
諸葛亮(181年-234年10月8日 ),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,隱居湖北襄陽,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、散文家、書法家、發明家、文學家。
諸葛亮幼年喪父,同叔父到南陽躬耕,后追隨劉備,為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎。蜀漢開國后,被封為武鄉侯,對內撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道,對外聯吳抗魏,為實現光復大漢的政治理想,數次北伐,但因缺乏良將而失敗,最后病逝于五丈原。劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

初出茅廬的人是誰

初出茅廬的人是誰

諸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死后追謚忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。